罗莉工作室学员黄艳琼读书笔记《语文之思》

语文之思

——读《言说抵抗沉默》有感

双流区棠湖小学  黄艳琼

帕克·帕尔默在《教学勇气》中说：“好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”郭初阳致力于找回语文的尊严，找回语文课堂的尊严——即赋予语文课堂以学术的深度、理性的光照、自由的启蒙,以及民主的思想和生活方式，从而提升语文课堂的文化品格。在他看来语文课堂曳尾于低级、无趣、滥情、弱智的泥潭里太久了，久到我们竟这样以为这才是语文课堂。

究竟什么才是语文？怎样才是真正意义上的语文课堂？它所追求的要达到的目的是什么？每个教师都有自己的理解。有的侧重于工具说，有的侧重于文化说，有的侧重于道德说……毫无疑问，郭他们更侧重于文化说。然而这并不是一蹴而就的事情，需要一个量变到质变的飞跃。就像所有的教学都是由浅入深一样，这也需要一个积累而过程。如果不考虑学生的接受程度，一味地宣扬语文的文化品格，无异于给蒙学的儿童讲解诗词的含义，他还是不懂，反而加深了他记忆的难度。

当然语文需要有尊严，任何一门基础课程都有其独特的地位。只是或许语文教师有一种文人的傲骨，所以才显得格外的敏感。基础课程就是基础课程，没必要把自己硬是拔高到超越自己本身的高度。中国的文人始终残留着高人一等的清高思想，总觉得自己非贩夫走卒的平民百姓所能比的，总是以一种高高在上的旁观者的角度俯瞰众生，评头论足，以为自己就是道德的代言人，真不知道哪里来的底气。毕竟两千多年的阶级观念不是那么容易改变的。

在我看来，郭他们的争论在于教学的内容与手段孰轻孰重的问题，这两者都是基于目的出发的。目的就在那里，仿佛圣经一样，没有人会去质疑它。但人们可以去解释它，毫无疑问，解释被最多的人接受的代言人将会获得最大的好处，于是人们都争着去解释去证明自己才是真正的唯一的代言人。于是基督教不断地分裂，传教士不停地游说。在教育这一科学的基础领域，更是暗流汹涌，也只能如此。因为最终的决定权在国家的手里，只要不像布鲁诺那样试图动摇人们的根本信仰，当权者们才懒得管你，就像鳗鱼效应一样的道理。