《师说》 明 教（讲座）

《师说》摘录：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也……孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已……

 从韩愈本身来感悟，唐宋八大家之一，是我国唐代著名的文学家、哲学家、教育家。著《马说》《师说》等著作。我认为他之所以取得如此成就，也与他的思想分不开，他道“师者，智者便为师，生者，不知便不耻下问。”而我们作为教师，教会学生是膜拜我这个老师呢，还是交给学生“智者便是师“的道理呢，是值得我们深思的。

从韩愈的“师者，所以传道授业解惑也。”来启发我对教育的理解——简短几字便道明师的职责，师的作用。就我“教师“这个身份来看，我要”传道“的前提是我要有“道”，“授业”前提我要有“专业”与“专攻”吧，还要“解惑”关键在于自己要明理，也要有“解”之“能力”。三者从何而来，从自身积淀而来。因此要怎样培养成一位有“蕴“之人，是《师说》给我启发的第一点。

有“蕴”之师，从何而来

我们常感慨某某大家上课，脱口便是一段文字，常常羡慕某某名师那出其不意的教学设计和信手拈来的教学资源，即使是你照搬他的课，他的导语，他的板书，你上出来也只是东施效颦，为什么会这样呢？其实就是“底蕴”不够。

“蕴”味是需要慢慢修炼与堆砌的。

“蕴”从书本而来。看专业书增厚功底，看闲书增长灵气。见多识广、厚积博发说的便是这个道理。到底应该看怎样的书？这点与吃饭不挑食有共同的特点。不管是扣人心弦的小说还是枯燥的理论书，我们都应该悦纳并吸收。看的多了，用的时候它便从脑中输出以便我们运用。看的多了，便能站的高，登高而望远，就能横看成岭侧成峰，远近高低各不同。同样一篇文章，你再解读时便有了自己更深的理解，你能给它搭建不同的桥来通向彼岸。看得多了，积淀便厚实了。

所以“蕴”从书而来。

   我宜走上阅读道路，阅读一生，阅读人生。