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教书的本质是教人(李堂兵)_高志文工作室_双流名师工作室

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教书的本质是教人(李堂兵)

文/李堂兵  时间:2016-12-28  浏览数:625


教书的本质是教人

  ——名校长工作室研修专题讲座

成都市机械职业技术学校   李堂兵


一、德育是一种体验,而不是一种说教。

不少人认为德育就是做思想工作,就是唾沫四溅的说教,持这种观点和做法,德育收获甚微。有这么个故事:一个班主任找一个学生谈话,做思想工作,在教师的办公室里,班主任苦口婆心说了半天,说完了叫学生回教室,学生刚走出办公室,冒出了一句话“土包子”。所以我们要改变这个观念,德育不是做思想工作,不是说教,德育是一种体验。体验就是让学生亲身体会,让学生心灵感悟,让学生内心触动,从日常生活学习中,生活所碎中和所见所闻中得到体验。

早在上世纪初,著名教育家陶行知先生就曾说“现行学校中所通行的修身伦理,很少有实行的机会,即或有之,亦不过练习仪式而已,所以嘴里讲道法,耳朵听道德,而所行所为不符合道德,无形无影中,把道德与行为分而为二。若想除去这种弊端,非给学生种种机会,练习道德的行为不可。”陶行知这段话就是说德育是一种体验。

一个初中生写作文《我最崇拜的一个人》时,不象其他人写是父母、写迈克尔·乔丹、写萨达姆,他写的是他的一个邻居——庞阿姨,庞阿姨是一个下岗工人,但她不象其他下岗工人,整日唠叨、埋怨、哭哭嘀嘀找政府,而是马上去上夜校培训班学习,用所学技能办了个服务部,赚了钱,生活过得很充实。结束语是:庞阿姨下岗尤如一粒掉下来的种子,找准了自己合适的土壤,将长成参天大树。这个学生的道德水准不是哪个作思想工作中来的,而是自己体验的。

有一个学生说,从小到大都听惯了老师说:要坚强,要有顽强的意志,要有不屈不挠的精神,但从不知道这话是什么意思。只有一次参加了军训,带行装急行军10公里,在最后两公里时,汗水、泪水、喊声、哭声交织在一起终于走完了,才深深体会到这几句话的真实意思。

某校一位班主任对班上几个学生调皮伤透了脑筋,学校接受上级检查验收,要检查升旗仪式和课间操两个内容,这位班主任十分着急,因为这些学生平时吊尔郎当,不守规矩,他十分担心在接受检查时影响了他班,也影响了全校整体。在正式检查时,这几个学生十分认真,升旗仪式时他们高唱着国歌,做操也十分整齐,动作舒展,班主任看着他们,双眼噙着泪花,多么好的孩子啊。课后她把他们找来到办公室仍含着泪花说:“同学们,从今天的检查中你们的表现说明,对你们以前的看法,都是我错了,我对不起你们,我太小看你们。”同学们说:“老师,以前我们也有不对的地方,使你为难了,但今天这种气氛,我们体会到有这么多来宾来检查,我就不是我个人了,是代表学校,我们不能给学校丢脸啊!”老师多次做思想工作,学生也许不会听,但在一种氛围和环境中,学生一下子体念到了,思想观念就升华了。”

为什么奥运会、亚运会要举行圣火传递仪式,举行这种仪式是营造一种氛围和环境,让国人体验加强民族凝聚力。我校今年举行了建校三十周年校庆庆典,在庆典前和庆典中,我校老师都体验了一种成功的喜悦,并产生了一种积极向上的精神,这也是我们平常作思想工作所达不到的效果。

教师要转变德育工作的观念,让学生多体验和感受,这就需要我们教师多动脑筋,想办法,一是组织一些丰富多彩的活动,让学生体验;二是教师在进行德育工作时要有计划、有目的、有针对性地进行引导,如班级管理、学生自治;三是通过主题班会、讲故事、一事一议等方式等。总之德育工作的方式要灵活多变,避免死板,避免说教。

大家都知恶魔张君抢劫、杀人无数,无恶不作,抓住后审讯时,警官问:姓名……性别,年龄……。张君不回答,警官急了,问他为什么不回答。张君火了,“你们出动上千警力抓我,连这些都没搞清楚吗,还问我吗?你们想不想听,我讨厌这种审讯式的,来支烟,来杯水,我慢慢给你们说。”警官只好改变方式,让他一边吸烟一边喝水一边讲,张君把他从第一次犯罪到被捕,细致进行了交代。审讯犯人都可以变化方式,教育学生为何不可变化方式呢?

二、德育工作者的基本素质

在学校,无论从事何种工作,无论教书,还是搞后勤,无论当班主任,还是不当班主任,都是和学生打交道,都要教育学生,所以人人都是德育工作者,作为德育工作者,就是学生成长的引路人,必须具备以下基本素质:

1、隐性教育素质:

   教师的形象会成为学生的模仿对象,教师的行为举止对学生会起到潜移默化的作用,使学生得到教育,这就是隐性教育。所以教师就是一本活教材,教师就是一本人生成长教科书,一个成功者在他一生中都有几个决定他成功产生巨大作用的教师。所以我们每个教师在校内、在学生面前、在履职之中,一定要对自己严要求,当好表率,成为学生的偶像,起好自己隐性教育的作用,不断提高自己的隐性教育的素质。

   近日读到一篇散文:题目叫《一件小花长裙》,说的是一天一个中年女教师收到一个邮包,折开是一件小花长裙,女教师很纳闷,里面有一封信,信中说,“老师:十年前我是你班的学生,你穿着长裙我们全班都很喜欢你,都认真听你上课,但那天我生病上医院,你背我时,我呕吐把您的花裙弄坏了,你就再也没穿过这花裙子了,全班同学都怪罪我。我现在在部队已是一个连长了,但一时一刻也没忘记过这件事,为了感谢你的教育,为了表示我的欠意,今天寄上一条裙子,祝你桃李满天下”。女老师读信后,泪如泉涌。这就是隐性教育。

2、沟通能力:

沟通是教育的前题,现在不少教师教育效果不好,所任班主任的班风差,有的学生甚至逃学、辍学、要转班,都是缺乏沟通,教师与学生之间有隔核。我们做德育工作,教育学生,必须学会沟通。近日成都某中学高三学生沈鹏弑母事件说明,是教育的失误,是家庭教育悲剧,关键原因是没有沟通。沈鹏的父亲至今不知道儿子心中想的什么。沈鹏原初中和现在高中的班主任都不知道沈鹏的内心世界。所以教育学生,教师必须具有沟通能力,要知道学生心中的所想的什么,才能进行教育。

3、童心不眠:

教育须要沟通,沟通就必须站在学生的立场上,要站在学生的立场上就必须有童心,有学生的心理,学生的内心是天真的,也是纯真的,如一池清水没有任何人情事顾,没有什么社会世俗,心中都是美好的愿望,只有公正,不容偏见。有一个心理实验:一个教授在黑板上画了一个圈,问一个大学生是什么,大学生沉思半天说:肯定不是一个圆,(他认为如果是个圆,此题就太简单了)。教授马上问一个幼儿园小孩子,小孩回答:是月亮、是月饼、是熊猫的眼睛、是妈妈脸上的酒窝。通过这个实验说明孩子心灵没有世俗的影响,童心真言,而大学生学问太多,左顾右盼,顾虑太多,影响思维。我们教师在教育孩子时往往也受世俗的影响,与学生的童心格格不入,势必难以实施教育。一位母亲上班时看到一篇写下岗工人生活的报道。回家正欲让女儿看看,说:“女儿,你看这篇写下岗工人的报道写得多好,我专门拿回家让你看看”。女儿一脸不高兴说:“不用看了,我知道,你心理想说什么,如果我不好好学习今后也和他一样下岗”。母亲一片苦心,但讨个没趣,原因是没有站在孩子立场上,没有具备童心,具备童心就是走进孩子的心中,了解他们到底在想什么,将心比心,想想自己当孩子时是什么样子,是不是也常受批评,受批评的心理如何。我们的老师多想想自己小时候的情况,就会童心不眠,就会教育容忍学生了。

罗杰·罗尔斯是美国历史上第一位黑人州长,他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟,这里环境肮脏,充满暴力,是偷渡者和流浪汉的聚集地。1961年皮尔·保罗被聘为这大沙头的小学当校长,走进学校时,保罗发现这里的孩子不与老师合作,旷课、斗殴、随意打烂教室玻璃和黑板,保罗想了很多办法来引导他们,可没有一个是有效的。后来他观察这些孩子都很信迷信,于是他上课就多了一项内容——给孩子看手相,他用这个办法来鼓励学生。

当罗尔斯从窗台上跳下来,伸着又脏又黑的手走向讲台时,保罗说:“唉呀!我一看你这修长的小姆指就知道,你长大以后要当纽约州州长”。当时罗尔斯大吃一惊,因为长这么大还没有人这么看得起他,他记下这句话,相信了。于是他变了,其他孩子认为罗尔斯这么无用都能当州长,我们这些还不当总统?也暗自和罗尔斯较劲,也努力学习,教室再也没有打斗吵闹了,孩子说话也再没有污言秽语了,在过后的四十年中罗尔斯每天都按州长的身份要求自己,照他自己的话说每天都在自我当州长,51岁那年,罗尔斯终于成了纽约州州长。这个故事既说明了教育者要有童心,又要用灵活多变的教育方式,也用了心理沟通的因素,效果很好。

4、教育者的角色定位:

教育者必须给自己定好位:不是神坛上的圣人,不是尊严十足的神仙,也不是天上地下全知的全才,其实就是一个普普通通的学生成长的引路人。

(1)      良师:是一个很好导师,三人行必有我师,一个学生信赖,有依靠的人,能解疑解惑人。

(2)      益友:是学生的朋友,平等相处,心灵相通,心第坦荡,相互帮助,相互促进的人。

(3)      严父:教育不仅是感化,还需强制,对学生严,高要求,大目标,成为学生敬畏的人。

(4)      慈母:爱生如子,孩子是自己的乖,学生也是自己的好,母爱如大海一样广阔,老师的师爱胜似母爱,所有的学生都宽容。

(5)      伯乐:培养人才,发现人才,教师人人都是伯乐,为民族培育人才,青出于兰,而胜于兰。

5、教育者的语言艺术:

面对学生,我们教师无论与之交流、交谈,还是进行教育都要讲究语言艺术,而对不同的学生,不同的环境,语言的表达不一样,这就是语言艺术。

(1)      情在言先,说话之前先有一个感情铺垫,外国人在说话之前先有一个头语:如Excuse me(打扰一下)I think…(我是这样想的),那么我们教师在与学生交流前也必须有情感在先,决不能冷不防就是一连串的机关炮开头。

(2)      理在言中,教师在学生面前的每句话都应有理有据,富有哲理,有教育意义,决不能随意唠叨,无味的个人发泄。

(3)      意在言后,说完了,还有一个让学生难忘的意境,催人奋进。

(4)      春雨无声,不少学生喜欢听老师讲话,说老师讲话就象春雨一样,情深意长,润物细无声,对有一定素养的学生多采用这种方式。

(5)      夏雷发怒,一个男生用手去揪一个女生的脸蛋,女生很是反感,老师这时决不能春雨无声而应夏雷发怒:“住手”让学生震动、反省,知道此动作的危害。

(6)      沉默是金:一是在课堂上见到一种怪形象,或在升国旗时见到一个违纪的学生,此时老师应眼盯着不能说话,沉默一会儿,学生自然知道马上停止,如果此时你说一句,全班同学便会反感你老师;二是在批评一个学生犯同样的错误时,你沉默一会儿说:“我说什么好呢,不说了,但愿没有第三次了”。

(7)      幽默的力量:老师多一些幽默,教育效果很好,不少教师不会幽默,扳着面孔上完一节课,待老师出教室,学生如释重负。幽默可以使气氛宽松,幽默可以使问题解决,又不伤害学生心理,总之好的幽默比批评收效好。

我曾经对一个男生晚上送一个女同学回宿舍,又怕教师看见,慌忙之中头部撞到双杠上,第二天头部缠着绷带上课,我悄悄把他俩同时叫到办公室,说:“你已为爱情碰得头破血流了,我就不再批评了,记住这血的教训,好好学习,注意影响,考上大学再说这事就不会头破血流了,肯定会一帆风顺。

6、管理能力

作为教师,管理能力是基本要求。管理能力就是领导组织才能,作为班主任,既是一个班的组织者和管理者,又是班级活动的指挥者和参与者。作为老师,只有把全班组织起来,管理好,才能进行教学活动。具有管理能力的老师,班风一定正,全班有凝聚力,学习一定好。

班级管理要达到“三个管理”,即让学生学会自我管理,学会管理他人,学会服从管理。学生自我管理,就是让学生民主自主,学生逐步树立责任感,不过多依赖老师;管理他人就是培养学生组织能力,合作协调能力,能使全班相互管理,达到班级自治;服从管理就让学生学会服从,学会约束,从小树立遵章守法意识。老师具备了管理能力,班级一定出现生机和活动。

7、心理咨询能力

老师是学生的引路人,学生把老师就视为靠山。特别是班主任,学生更是视为档风遮雨的大树,迷路中的引路人,困难时的施助者,一个学生如果在困难时得到老师的指点,他会终生不忘,特别是在心理困惑时。所以我们教师要多学点心理理论,掌握青少年心理特点,多给学生心理帮助,使学生有一个健康的心理。

有个女生在“二诊”考试时考败了,回家问妈妈,“妈妈,我是不是太笨?我可能考不上高中”,妈妈亲切地说:“女儿,你很聪明,你肯定可以考上”女儿一听,大哭起来“你胡说,我很聪明为什么这次考这么差?”妈妈心想,“我这么劝她没有错呵,女儿为什么发火哭了呢?”原来母亲不懂心理咨询,不知女儿此时心理需要什么才平衡,如果叫心理老师来回答女儿的问题应是“一听你这问话,我知道你这次“二诊”考砸了,考砸了的原因是什么?是自己分心了?是老师复习不到位?还是妈妈的后勤保障不够?你回家闭门想一想,找到了根源才说明自己笨还是不笨,我知道一但能找到根源,你会觉得自己不但不笨,而且很聪明。找到了根源,知道该如何努力,正式考试就没问题,哪考不上呢?

用心理咨询来开导,效果就不一样

有一个男学生问一个有心理咨询能力的老师,“老师,我也知道,到游戏厅打电子游戏不好,但我就是管不住自己,总想去,你说咋办?”老师说:四十年前,在美国一个幼儿园里,一个教授对50个4岁的幼儿做实验,每个幼儿前的桌子上放一块幼儿最喜欢吃的巧克力糖,然后说:五分钟内,如果哪个孩子没吃糖,就奖励5块更大的巧克力糖,四周放了若干摄像机,记时开始时,50个幼儿眼神动作各不相同,有的一下子就把糖放在嘴里吃了;有的用手拿一下又放下;有的用手指去摸,又舔手指;有的正用手去拿,又被旁边的幼儿拉住手,结果两个人都争先把糖吃了,还有的吃了一半又放在桌子上,过一会,又吃了;还有的两手紧抱着坚持不吃,但终于没有抵住巧克力的诱感,还是吃了……。5分钟到时,只有4个孩子没吃糖,被奖励了五块大巧克力糖。教授一直在跟踪调查这四个孩子,四十年后,这四个孩子两个当了州长,两个当了大公司的总裁。这个实验说明一个人从小就应自我约束——即利益延缓,即对一个利益想得到又不该得到硬要去得到就是错误的,你可以延缓得到。例如:人人都喜欢钱,但现在挣不到钱又想马上有钱,就只有去抢银行,就只有犯罪。这位同学现在该读书,学习,不该打游戏你就该延缓玩游戏机,延缓到什么时候,你自己决定,要知道,人类成为万物之灵,区别于其他动物,就是因为有利益延缓约束。没有利益延缓这个约束,人类社会就要乱套。

三、德育教育十忌

1、      一忌老师得病,学生吃药。

现在学校中问题在老师身上,而学生吃苦,学生受罪,这就是老师得病,学生吃药。

如老师的教学方法不对,学生做不起作业,或考试不及格,学生被留下罚抄十遍,罚做十套试卷。

如老师之间因教学、工作等发生矛盾,学生成了出气筒,在班上大发火,学生还不知道是怎么回事,甚至老师家中有矛盾,学校评奖选模评职升工资不如意等学生都成了出气筒,学生都受了罚。

2、      二忌随时把学生当成教育对象

学生是受教育者,但也是人。我们教师是教育者,对学生负责是对的,但若随时把学生当作教育对象,那么教师永远正确,教师永远在上,而学生就没有自己的主见就没有主动权,就不敢思维,更不敢创新。所以教师应与学生平等,好友式的,而决不是改造与被改造的关系。随时把学生当作教育对象,学生就不能超过教师,就谈不上民主,就谈不上沟通。学生时时在提防教师,教师时时在盯梢学生,就产生了老鼠和猫的现象。

3、      三忌表面化教育

   表面化教育就是一个处方对百病的教育,这种教育能适用任何人,但对任何人都不起作用,泛泛而说,不痛不痒,空洞说教。这种情况一是教师不学习不钻研,没有新的观念和新的信息材料,只能随便说几句;二是不了解学生,不针对学生;三是责任心差。

表面教育举例:

——这个社会不好好学习不行啊,要好好学。

——学习要认真,要有毅力,要向先进看齐。

——要当好学生,要守纪律,要听话。

——不该做的不做,不该说的不说。

——全班都注意,以后别惹老师生气了。

——教你们班我一天都没轻松过。

以上这种教育,学生听了也白听,没有效果,引不起震动,我们应避免。

4、      四忌随意否定一个学生:

学生是成长的、是变化的、学生的未来是不可估量的、不能凭当时情况给一个学生下定义,优或劣,更不能否定一个学生,扼杀一个学生的希望的信心。否定学生举例:

——否定学生的外貌:你看你那个长像啊,看都不想多看你一眼,见到你就烦。

——否定学生的天资:你真笨,我教书还没教过你这么笨的人。

——否定师生情:我没有你这个学生了,我这个班有你,我就不上这个班的课了。

——否定学生的个性特长:你这个人就是不务正业,学习一塌糊涂,还东想西想的,母鸡想吃天鹅蛋,四脚蛇都能下雨,还要龙王干什么?

——否定学生的创新精神:你整天哪来这么多问题,不要问,你把老师讲的书上的弄懂就不错了。

——否定学生的信心:你嘛,能毕业就不错了,你都能考起,我们全班都能考上。

否定学生,就是截断学生成长之路,就成了扼杀学生的刽子手。

5、五忌首因效应:

首因效应,即第一印象,新接一个班,上第一堂课,认为哪个同学好,那么就永远好,哪个差,就永远差,教育中的首因效应是极为错误的,学生是成长变化的,是进步的,哪能评第一印象呢?还有,听说是离异家庭的,马上给人下定义,性格孤僻,难教;一听说是农村学生,马上下定义,此学生教育环境差,学习习惯差。大家要知道,矛盾的普遍性还有特殊差,今年成都的高考状元已被美国哈佛大学录取的刘亦婷就是个离异家庭的孩子。

6、六忌与学生算总帐:

学生毕竟是孩子,涉世不深,在成长中难免犯错误,在学校难免违纪。对学生来说,犯错误不要紧,只要认识、改正就是好学生。对教师来讲,孩子犯过错误,也许已忘了,也许已处理了。今天又犯了错误,就事论事就行了,决不能又扯到前几年的事上去,甚至与这次错误无关的事已扯上凑数,这是学生最反感的,算总帐举例:

——你说你几时读过英语?

——你说你一学期交过几次作业?

——你说这学期几次考试是及格了的?

——上个月你打破玻璃还没赔呢。

——你说你迟到我们班扣了多少分?

——上次打架的事还没解决好,今天又犯了。

算总帐,不但达不到教育的目的,还会增加学生的心理负担,为以后的教育带来难度。

7、七忌与学生论理:

教师与学生是平等的,但在二者发生矛盾和争执时,教师必须以退为进,多忍让,决不能以教师尊严自居,与学生争输赢,教师决不能与学生你死我活,鱼死网破,针尖对麦芒。即使凭你一时老师的地位压住了学生,学生心中不但不服,还埋下个阴影,所以教师不能在全班与学生争吵,更不能教师和学生一道去找学校论理。与学生论理举例:

——我不就信收拾不了你这个学生。

——师:你看你还象个学生吗?

   生:那你还象个教师吗?

   师:我哪儿不象教师?

   生:我哪儿不象学生?

   师:走,到校长那儿去!

   生:去就去,校长可不象你。

8、八忌随意请家长

家长配合学校进行教育是对学生教育的一个方面,但如今请家长到学校已变了味。学生把“请家长”视为一种耻辱,是自己在学校犯大错的同意语,回到家势必挨批挨惩,家长也认为“请家长”是孩子在校犯错的征兆。所以,家长有“天不怕,地不怕,就怕班主任打电话”之说。我们可以去调查一下,每个班至少有90%的学生不愿请家长。这种大多数学生都不愿的事,如果我们教师还要去做,那肯定效果不好,所以我认为一般教育不必请家长,不能事事请家长,遇有大事,但学生和老师一起处理的,也不必请家长,常请家长,随意请家长是一种无能的表现,是一种不负责任的态度,是推卸责任的表现。请家长和与家长取得联系和家长交谈是两回事。我教书当班主任时上任第一次见学生面,我说了若干施政方针,但当我说我保证不请家长时,全班暴发出长时间的掌声,说明学生对请家长的内心态度。我在一次班会学生抽题即兴演讲时,给了一个题目“老师叫我请家长”被一个学生抽到,他讲得催人泪下,如果我们老师听到他的演讲,以后教学中肯定不会叫学生请家长了。

现摘录他的演讲一段:

今天老师叫我请家长,我茫然,我不知所措,老师啊老师,我真想求求你,这次不请行吗?我实在不愿为我读书而惊动我的父母,他们也不容易。记得在初中时叫我请家长,父亲被叫到学校,他在班主任那里一个劲的地认错,其实他哪有错。回家之后他似乎变了个人似的,不喝酒的他一连喝了三盅,我妈妈也陪着流泪。我放学回到家,父亲象一个犯了大错的犯人一样求我,儿子,我不求你学习好,只求你以后不要请我到学校行吗?好不容易读完初中离开了那所学校,今天老师又叫我请家长,老师,我今天就再求你一次,不请行吗?

9、九忌“谈‘色’虎变”

这里所说“色”指青少年早恋,大多数老师和班主任都害怕班上男女生亲密交往早恋,加之社会上黄色录相、黄色网吧和电子游戏的浸害,青少年青春发育期的提前,使不少家长和老师对学生早恋有“谈虎色变”之感。其实作为教育工作者要引导,要正确对待,使青少年度过危险期——即朦胧期。

一是不必大惊失色,这毕竟属于青少年的隐私和个人秘密,只能暗示引导,不能揭露、暴光,不能以此来判定学生的优劣好坏,更不能在全班同学中作为教育的对象,反面材料;二是以毒攻毒,进行正面引导。我在当高中班主任时,班上有几个同学出现早恋现象,我在班会中就此做了专题引导,我说,“我们同学都是高中学生了,都是满18岁的青年了,一个青年男女到18岁了都还没人爱,那说明这个人太没出息了,说明这个人身上没有什么值得爱的东西;如果有人爱,说明这个人有值得爱的优点,有发展前途。我们班上现在就有这么几个有发展前途的人,这是无可厚非的,他们没有任何错的,但我只提两点要求,第一,爱情如酒一样,埋得越深越久,就越纯越香,希望你把爱埋深一点,不要放在表面,让我们看见,一是影响你们自己,二是影响我们。再就是人生的几个阶段,各个阶段做什么是有严格划分的,无论超越或延后做什么都不合符人之常情。人生三步由:修身、齐家、治家平天下。中国的传统至少前二十岁为修身阶段,修身即学习读书,学知识,学能力,二十岁后才齐家、成家立业。有了丰厚的知识,又有了幸福的家庭,就该治国平天下了,为国为民作贡献。希望同学们做到这两点。我这“以毒攻毒”的开导收到良好效果。

10、十忌训斥家长。

家长是学生教育的一员。他们有责任教育学生,但学生犯错、违纪,家长没有罪,老师不应训斥家长,老师不应把气发到家长身上,训斥家长是教师素质低的表现,与师德不容,完全是教师个人情绪的发泄,不起任何作用。特别是当着孩子的面训斥家长,孩子心中所产生的逆反影响不可估量。我先讲一个恶魔张君的故事,恶魔张君家住农村,家庭十分贫穷,父亲去世早,母亲带他长大,一次母亲带他进城去投靠他的叔叔,到叔叔家,他母亲在凳子上坐了一下,他婶娘忙用酒精反复擦,当时张君幼小的心理受到很大的刺激,他心里暗想“我长大如果要杀人,第一个就杀婶娘”。他长大后他的确企图杀她,几次都未成功,就放弃了。从这个小例子可以看出,如当着孩子的面训斥家长是一大忌。现在的孩子有的与父母关系好,肯定不容老师训斥,即使有的孩子与父母关系不好,有隔核,他可以欺骗父母,甚至诅咒父母,但他不容老师训斥他的父母。在计划经济年代,春节凭证定量供应花生,排着长队,一个教师排拢买花生时,售货员把秤杆一扔说:“没有了,明天再来”。等那个老师走了,他又开始卖花生,并说:“你还想吃花生,休想,我读书时,你把我妈叫到学校骂了一次又一次。”

根据以上两个例子,请我们的教师不要再训斥家长了。



                            二0一六年十一月三日

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