罗莉工作室5月简讯：互交流 促成长

互交流   促成长

——双流区罗莉名师工作室线上学习活动报道

惠风和畅，时光正好。5月26日，双流区罗莉名师工作室的学员们在导师的带领下开展本周网络研修，本次活动的主题是“整本书阅读指导策略研究——读懂寓言”，活动由王鸿岚老师主持。

本次活动共五项议程。

首先由温彩云老师分享《读懂伊索寓言》。温老师以《狐狸和猴子》、《狮子和老鼠》为例，向我们介绍了伊索寓言的两种主要形式：对话式寓言和行为式寓言。而要读懂寓言，最关键的是找到打破平衡的对话或行为，就可以推导出寓意了。

熊思力老师分享《读懂克雷洛夫寓言》。克雷洛夫寓言最大的特点就是幽默、讽刺，熊老师以《狼和小羊》和《乌鸦和狐狸》为例，让我们知道了克雷洛夫寓言是在幽默的外衣下批评嘲笑当时的社会丑态，但它的幽默就像是盛开的花儿非常夺目，而它的讽刺则是隐藏在树叶间的果子。

接着，汪卢虹老师带来《读读中国古代寓言》。汪老师介绍道，根据我国古代寓言的思想内容，可以分为哲理寓言、劝诚寓言、讽刺寓言三大类。哲理寓言以生动活泼的比喻，在极小的篇幅内，展现出深奥的哲理。劝诫寓言有劝善惩恶的目的，通过历史中的故事，给予我们必要的告诚和警示，避免我们重蹈覆辙。讽刺寓言辛辣犀利，直指实质，抨击的力量比直接的道理还要强大。而寓言还具有让学生培养讲述力，锻炼理解力、丰富人生经验的价值。

廖凤老师带来《如何指导学生读懂寓言》，廖老师为我们介绍了读懂寓意的四条线索：首先读标题，锁定故事的主要人物或是主要事件。其次记下主人公的行动，关注他行动背后的心理。然后找到每一个行为导致的结果，整理出心理行为结果的联系图。最后把主人公经历联系到我们的生活中，概括出预言的寓意。除了以上四个步骤外，还有两条捷径：读故事的结尾和关注故事中的对话。

最后，工作室的学员们围绕以下问题进行交流：三年级阅读主题是“寓言”。钱钟书曾经批判过《伊索寓言》，他说：“看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”。那你怎么指导学生读寓言呢？

学员们各抒己见，纷纷发表自己的看法。学员曾凤谈道：寓言是一种讽喻或寄托的故事，她认为可以从以下方面引导学生读:1.加强朗读指导，启发学生把故事中表达的意思读出来。如学习“亡羊补牢”时，可以使用分角色朗读对话部分的方法，让学生体会邻居对养羊人的关心和养羊人对丢羊这件事的态度。2.结合生活经验，体会寓言蕴含的道理，时代在变迁，结合自己生活经验谈一谈自己的理解会更有现实意义。

学员周欢认为：时代在变化，现阶段孩子的经历和见闻都与寓言产生之时不同，所以就这个文本，孩子们只要能将文本和生活经验相结合，谈谈自己的看法，学到一定的道理就可以了，不用一定过多地深究这个寓言的道理。

最后导师提出了她的见解，寓言有以下教学价值。1.练习复述故事，《伊索寓言》大多以动物为载体，结构简洁明了，情节并不复杂，从这一点来讲，是非常适合让孩子进行复述练习的。所以，在读完寓言小故事后，让学生用自己的话把故事讲一讲。2.和孩子聊聊生活中的“伊索寓言”，比如：读完著名的《狼来了》，讨论几个问题：放羊娃的羊这次都被狼吃了，你觉得别人还会相信他吗？你觉得下次狼还来吃放羊娃的羊吗？为什么？他要怎么做别人才能相信他呢？你生活中有小朋友做类似放羊娃的事吗？《伊索寓言》同样也是绝佳的与孩子讨论价值观的材料。3.了解它对文学的贡献，尊重古人的智慧，当我们和孩子谈及对《伊索寓言》的看法时，不妨传递给孩子这样的价值观：那当时的社会是什么样？没有故事书，没有绘本，那个时候的孩子是怎么听故事的？大人们为什么热衷讲伊索寓言的故事？当我们要评价一部文学作品时，应该放到当时的社会（古希腊）去看，而不是依照现代人的审美和喜好，去简单的评价它好或者不好。

著名儿童文学家严文井对寓言做过绝妙的比喻,他说：“寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来。”是啊，这是学生们的魔袋，何尝也不是我们老师们的魔袋呢。学习寓言，学习寓言教学，我们将这种魔力继续传递。

文 张美艳