共读书交流分享《儿童的一百种语言》——双流区黄甲幼儿园段丹

    《儿童的一百种语言》是2008年南京师范大学出版社出版的图书，作者是美国的爱德华兹、甘第尼、福尔曼。本书是作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作，第一次听说这本书的时候是在大学，当时觉得瑞吉欧的教育理念是如此地尊重幼儿，如此地坚持了幼儿的视角。工作之后，有幸再一次接触了这本著作，它带领我的眼睛越过高墙，开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。以下是我阅读本书的一些心得体会：

      其中让我感受最深的有罗里斯.马拉古奇写的那首诗：“儿童由一百种语言组成。儿童有一百种语言，一百只手，一百种思想，一百种思维方式、游戏方式、说话方式。一百种，一百种方式聆听、惊喜和热爱，一百种喜悦去歌唱和理解，一百个世界去探索，一百个世界去创造，一百个世界去梦想。儿童有一百种语言（一百又一百），但有人偷走了九十九种。就是学校和文化把他们身心分离。他们告诉儿童不动手而思考，不动脑而行动，只听不说，理解了也毫无乐趣，喜爱与惊奇只属于复活节和圣诞节。他们告诉儿童：在已知的世界里探索。一百种中，他们偷走了九十九种。他们告诉儿童学习与玩耍，现实与幻想，科学与空想天空与大地，理智与梦想，都是水火不容的。因此他们告诉儿童没有一百种。儿童说不，就是一百种。从这句话可以知道——每个孩子都是一个鲜活的个体，有着不同的思想、性格、不同的认知、感受，各种语言表现也因人而异。可以鼓励孩子通过各种表达性语言来探索环境和表达自我。教师的角色有以下几个方面：设计课程时需要关注并促进儿童在各个方面的发展；设计方案时并准备所需要的环境创设；与儿童互动，促进儿童在游戏和适当指导中学习；培养和引导儿童；观察和引导儿童；观察儿童并评价他们的进步状态；教育家长并且鼓励家庭参与；倡导与外界交流早期教育的价值。因此，教师的角色重点在于通过专注的、启发式的倾听，从儿童的对话、共同行动和共同建构知识的过程中得到启发。反思到自己的教育教学中，自己是否在某些时刻由于担心孩子的能力不是自己所预想的，就急于干预呢？是不是自己应该退后几步，等一等孩子，多观察、多倾听，让孩子们能够按照自己的步伐做更好的自己。

     其次，作者提出了一个观点“从单单爱孩子到尊重孩子”，也许很多人觉得爱孩子是每一位幼教工作者能够做到的，在人际及更多一般化的方面，爱不足以成为全部。更加神奇的赠予并不是爱，二十如同尊重自己一样尊重别人，郑重尊重将会成为他们在学习和故事以及生活中实际存在或者潜在的技能。对幼儿尊重并不意味着采用被动或袖手旁观的态度，而是让我们进一步促进他们的发展，甚至可以经常提出反对或干涉的意见。尊重孩子，旨在了解孩子的基础上，根据其现有发展水平，不断地为了他们更好地发展，采取一些教育措施，更好地发展最近发展区。同时要发现和重视他们的思想与行为，跟随这种思考轨迹，为幼儿提供可以引发他们的兴趣和天赋，并增强他们实践和思考的环境。尊重孩子，旨在让他们更好的发展。

      最后，努力创设一个倾听的环境。本著作中提到了瑞吉欧教育的倾听观——倾听教学法。彼此倾听和相互期望，是沟通和对话过程中需要得到理解和支持所必需的重要品质。作者提出：儿童是倾听者。这就要求我们要有意识地培养幼儿的倾听意义，这与《指南》中语言领域的“引导幼儿学会倾听”有异曲同工之妙，让孩子更好的听才会更好的进行表达。幼儿园要提供一个“多层次的倾听背景”，将教育重点转移到学习方面——儿童的自主性学习，儿童与同伴一起学习，与教师、与其他成年人一起学习。除此以外，教师是倾听者，档案记录的过程就是倾听的过程，因为各种各样的档案记录，使得每个儿童的学习过程和所使用的策略直观可视。教师要对观察记录的解释是从一个作为教师和教育者的基本问题发展而来。因此作为教师的我们要懂得观察记录孩子的言行，从客观的角度分析孩子的现有水平，这样孩子们才会成为更好的自己。

      儿童有一百种语言，因此我们就应该尊重幼儿的个体差异，创造性地让利用各种教育途径与方法，正如我国的大教育家“孔子”所说的要“因材施教”。在孩子成长的道路上，让孩子尽情享受路边靓丽的风景，同时，作为现代幼儿教师的我们也收获在教育路上的点滴幸福。