读《爱弥儿》有感

读《爱弥儿》有感

        四川大学西航港实验小学

                                       朱  晞

    从这个学期开学，利用点点滴滴的空余时间，重拾卢梭《爱弥儿》这本“教育圣经”。大学期间曾粗略阅读过，那时候的阅读，对当时的我触动很大，如今回味，对已在教育道路上工作4年的我来说更是种指引。

作者简介：让·雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712年--1778年)，法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的，他认为人生来自由平等，教育目的在于培养自然人，教育，要服从自然的法则，听任人的身心自发展。自然教育，是卢梭教育观念的指导思想。

《爱弥儿》内容概要：

核心观点：自然教育、儿童中心论、自由、平等、博爱

本书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

第一卷，着重论述对0—2岁婴儿如何进行体育教育；

第二卷，他认为2—12岁的儿童缺乏思维能力，主张进行感官教育；

第三卷，主张对12—15岁儿童进行智育教育；

第四卷，认为15—20岁青年开始进入社会，论述德育教育；

第五卷，论述对子女的教育及男女爱情教育。

一读：读儿童之想

“我们的儿童是一点也不理解的：对他们的观念错了，所以愈走就愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人应该知道些什么，可是却不考虑孩子们按其能力可以学到些什么，他们总是把小孩当大人来看待，而不想一想他还没有成人哩。”（P2）

 “ 大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子，如果我们打扰了这个次序，就会造成一些早熟的果实，他们既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们就会造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”

卢梭主张自然教育，重视孩子童年的快乐，十分反对超前教育。我赞成大人应该帮助孩子，让他们度过一个天真烂漫的童年，现实生活中揠苗助长的现象比比皆是，很多家长望子成龙、望女成凤，迫不及待地希望孩子掌握一切在他们看来有用必须掌握的知识，而完全忽视孩子需要的是什么，在他们的年龄段可以掌握什么。

案例：（网络视频中学习5的乘法口诀的3岁小女孩事件）

  孩子在幼年时对于一些有政治性意义或者相类似的东西是没有观念的，这时让他们了解和学习相关的知识，是很难有共鸣的，得到的结果其实也是很差的，或者说无。从小给他们灌输一个概念，起到了什么效果，是不是也如书中所说，可能会取得反效果呢？这我不得而知，不过，我想，对于学生的教育要符合学生的年龄特征这一教育理念应该贯彻在我们的教学过程中去，这样才能获得最好的教学效果。

二读：读教师之责

“教师必须受过教育，才能教育他的学生……必须受了一层又一层教育，一直受到谁也不知道到了什么地方为止。把孩子教给一个连他本身都没有受过良好的教育的人的培养，又怎样能培养得好呢？”

“各位老师，你们一定要少说多做，要善于选择地点、时间和人物，以实例教育你的学生，就一定能够受到实际的成效。”

“你要知道，你（老师）的体面不在你自己身上，而在你的学生身上；要纠正他们的过失，就必须分担他们的过失；要洗雪他们的耻辱，就必须承受他们的耻辱。”

“消极教育”是卢梭教育思想的一大特色，他认为教师的作用是消极的，教师只需创造学习环境、防范不良影响。教师就不但要时刻记得自己该教什么不该教什么，还要处处以身作则，甚至在必要的时候要陪同孩子一起去经历、实践。

再想想，许多教师在课堂上激昂文字，却换来学生的无动于衷。总是感慨于学生的思维懒惰、狭隘、肤浅，总是不能触及作者文本的灵魂，不能“说到老师的心坎里”。其实，我们总是企图将自己的感悟灌输给学生，岂不知学生与我们的成长历程、观察角度、情感体验极为不同，我们所谓的“重点”他们也许并不感兴趣，我们所谓的“中心”他们也许并不理解，以至于我们在平行无相交的两条线上彼此“拉扯”，带来的总是彼此的“难受”与“尴尬”。我们是否蹲下身、静下心，想想学生需要什么，如何帮助他一步步获得，除了引导他得到一个问题的答案，我们还可以让他们又怎样的收获。只有我们了解学生的身心发展规律，了解学生的学习兴趣所在，我们的做法才会是有效并深受欢迎的。对此，卢梭也给予我们启示：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问和科学的兴趣，而且如果这种兴趣发展良好，就可以教他研究学问的方法。毫无疑问，这是所有一切好的教育的一个基本原则。”

这里不得不说说他对于爱弥儿观察森林位置的教育，体现了“莫谈高深学问，实践自出真知”的教育原则。当他要给爱弥儿讲述这一问题时，爱弥儿突然问道：“这有什么用？”这一句话表现了孩子对学习的疑惑和抗拒。卢梭便对他说：“如果发现这件事没有用的话，我们就不继续搞下去了，我们还有其他有趣的事情可做。”但是当第二天他在散步时迷失方向的时候，爱弥儿因为疲劳和饥饿而感到难过时，卢梭才让他坐下思考如何解决，让他回顾昨天观察森林位置的情况，爱弥儿立刻做出了方向判断，而且有理有据：“蒙莫朗锡镇在森林的南边，这是根据阴影的防方向确定的。”他们不但找到了回家的路，更让爱弥儿感到高兴的是，他发现了天文学的用处。我们可以想象，在以后的生活中，他一定会在这方面投入更多的精力，不仅因为有趣，更因为有用。他不但学会了用一定更多方法学习知识，更学会了用学到的知识解决问题。这不就是我们引导孩子学习的最终目的吗？

三读：读家长之策

“真正的教育不在于口训而在于实行。”

“人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护自己，教他受住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马尔他岛的灼热的岩石上也能够生活。……所以，问题不在于防他死去，而在于教他如何生活。……生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。”

   孩子的成长不仅是学校的责任更是家长的责任，只有以正面行动教育孩子比语言教育效果更好。培养孩子最重要是陪伴，利用周末事件家长和孩子一起沉浸到大自然中，一起动手制作一样物品，让他感受到生命的意义和价值。

   爱弥儿，一个自由、幸福的孩子，因为他有一个懂儿童的人陪伴成长。虽然这个人物是虚构的，但是其中有关教育的思考却是真实而深刻的。我们希望每一个孩子都能成为爱弥儿，享受童年的欢乐，体验学习的乐趣。希望每个孩子身边都有一个懂他的“卢梭”，关注他的成长，送他走向未来！